大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：175、回向发愿（1）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

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目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城

第八品 如变化（目前所在篇章）

回向发愿

结语

175、回向发愿（1）

(接前文）

回向发愿

大遍智龙钦巴尊者书写本书完毕后，接着是所做的回向发愿文。

如前胜者所述尽有法  为解即是如幻八喻故

集摄续文口诀心要粹  无垢光辉现故令明亮

这个是指佛陀对眷属弟子要开示万法自性不能够成立时，主要透过如幻八喻做一个开示，可是，佛陀所做的开示在续部里、经文里、口诀里，显密各种的教法中都谈到，所以这个开示可以说广大无比，非常多，因此，龙钦巴尊者把佛陀所开示的关键要点浓缩，而且配合实修的方式归纳，写成这本书。

可是如幻八喻开示的内容这么多，怎么样做一个归纳总结和集摄呢？

这是根据《中观理聚六论》中的《根本慧论》，怙主龙树所写的供赞文来进行如幻八喻这些教法的一个总结：

因缘所生法，不生亦不灭，不常亦不断，不来亦不去，不一亦不异，我稽首礼佛，诸说中第一。

如幻八喻里第一品如梦，是根据「不灭」的意义来进行说明；第二品如幻，如幻相，是根据「不生」的意义来进行说明；第三品像光影一样，主要是根据「不断」的意义来进行说明；第四品万法如阳焰，是根据「不常」的意义来进行开示；第五品万法如水月，是根据「不来」的意义而进行解释说明；第六品万法像谷响一样，空谷回音，是根据「不去」的意义来做开示；第七品万法好像寻香城，天神的城市，是根据「不异」的意义来进行说明：第八品万法如变化一样，则是根据「不一」的意义来进行开示。

往期链接

实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

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